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杨贵妃生于719年，卒于756年，小字玉环，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)，后迁到山西永济（今山西芮城）
父早丧，养于叔父杨立家
她通晓音律，能歌善舞，聪明过人，身材丰腴，姿容绝代
这与黄金海岸出生山野，而又那么雍容华贵是一脉相承的
3、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验
现在，母亲由于常年劳累，落下腰腿疼的毛病，直不起腰来，走路也一瘸一拐的，不能用力，也不能长久劳累，母亲不能再向过去那样蹲在鏖子旁烙煎饼了，每天只好换些烧饼来吃
生活在乡村的人不会写诗，有诗也都写在了土地里，那些柳树，一个个拙厚朴实而又鲜活灵动，既不含色欲的妄想，也没有欺世盗名的堂皇掩饰，栽树就栽树，修枝就修枝，取材就取材，一切都是自然平常
乡村的房屋都是从土地挖出一锨土，抽出一桶水，和泥建成的，没有所谓的标志性建筑，那伫立村头的老柳树就成了人们归宿的象征，老远的时候就指指点点：“看到那棵树了吗？那就是我们家
”树老了，也就成了神，人们敬重它，缠上一块红布，搭起一座小庙，柳树也就从原野开始向灵魂生长，谁不需要灵魂？哪怕只是一个孩子！孩子的灵魂是肆意的玩闹，以最大的热情参与到自然中间，抓紧池塘边一根柔柔的柳枝，荡秋千般的晃来晃去，在人们的惊叫声里，他“嗖”的一声钻进水里，水面激起一片混浊的浪花
乡村的池塘总是混浊的，那些柳树的影子也就成了黑白的水墨画，乡村的人也就不会写出“曲江临池柳”的娇喘微微的句子，他们向往和土地融为一体，然后和所有土地上的灵魂融为一体，然后带着信仰过日子
清明节的时候，我们去上学，上学的路上，把柳树的枝条编织成一顶春天的帽圈，很是骄傲的带在头上，一边走一边唱：“清明不带柳，死了变成老花狗
”哈哈，变成狗多难看，四条腿，还吃屎，清明节百鬼走动，插柳带柳，像是获得了观世音蘸水柳枝的保护，来世还是会变形的，心安
即日是来日的门路，有着思维定好的漫漫进程
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